還原「九二共識」歷史真相——互相諒解 走向未來新共識（三）

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http://opinion.chinatimes.com/20160902005126-262107

編者按：文中提到「九二共識」宜為「九二諒解」事，據蘇起與鄭安國合編，2002年初版的《一個中國，各自表述共識的史實》一書中，蘇起曾在「序」中寫道：「第二個關鍵是『共識』乙詞。『共識』乙詞在中文應是外來語。它是英文consensus翻譯過來，在1980年代台灣多元化與民主化的過程中逐漸流行，並於1990年代傳入中國大陸。嚴格地說，它確實不是法律用語，但它卻十分簡單貼切地描述了前述『換文』兩造所表達的共同看法。所以1992年以後，我方官員與媒體不約而同地使用『共識』來說明1992年的共同看法。中共官方至1995年4月28日辜汪會談二周年時，也首度使用『共識』乙詞。顯見兩岸不僅有共識，並對『共識』乙詞的使用，也有共識。」顯然社會對此一問題各有不同解讀，編者特予說明。


但在11月3日，海協會副祕書長孫亞夫突然告知海基會祕書長陳榮傑，大陸方面決定對「一個中國」表述方式有所讓步，同意以口頭方式表述「一個中國」的原則。至於具體內容，則另行協商。同一時間海協會亦透過新華社報導了此一消息。海基會隨後則以新聞稿方式，重申關於口頭聲明「一個中國」的具體內容，我方將根據「國統綱領」及「國統會8月1日對於『一個中國』涵義」所做決議加以表述。

11月16日「海協會」突以傳真信函致電「海基會」其內容：「我會充分尊重並接受貴會的建議，以口頭方式各自表述一個中國的原則及表述內容」，「現將我會擬作口頭表述的要點函告貴會：海峽兩岸都堅持一個中國的原則，努力謀求國家的統一。但在海峽兩岸事務性商談中，不涉及『一個中國』的政治涵義」。


大陸方面的讓步

海基會於收到傳真信函後，與陸委會開會，會中認為我方已清楚表達「一個中國」的含意，因此不須再行約定共同發表口頭聲明，並將此一結論由海基會副祕書長李慶平告知媒體，關於「一個中國」的爭執，似乎到此為止。

從以上所述的事件經過加以判讀，1992年兩會香港商談有「共識」嗎？雙方既無白紙黑字，相互簽署的協議（如1993年新加坡「辜汪會談」所簽署的4項協議）或共同聲明，或共同記錄，能稱之為「共識」嗎？

以我個人在整個事件中的親身經歷，大概可以獲致如此的結論——在雙方會談及來往的文件中，雙方均確定「一個中國」的原則，但對於「一個中國」的內涵，認知各有不同。

由於對「一個中國」的涵義認知不同，故雙方同意各以口頭方式加以表述，大陸方面認為事務性的商談中，可以不涉及一中涵義，於是才有1993年的新加坡「辜汪會談」。故我始終認為1992年的會談，雙方有若干共同的認知與諒解（我多次強調用「九二諒解」四字較妥），實在無法強行稱之為「共識」。

蘇起在2000年創造「九二共識」名詞時，從未徵詢我們這些當事人，而逕自擇定，不夠周延，令人婉惜，但此一名詞引用至今，已經成為圖騰，更何況如今為了名詞之爭，而置兩岸8年來交流所獲的和平紅利與人民福祉於不顧，真是不值。大陸方面，累次發言表示，承認「九二共識」就是體現「一個中國」的原則，而它的核心內涵就是「台灣與大陸同屬一個中國」。

我在前面說過「一個中國原則」雙方在1992年即已確認，而蔡英文總統在其就職演說中指出，今後處理兩岸關係，將根據《中華民國憲法》及《兩岸人民關係條例》；換言之，已回到一中原則，而非兩國論，更承認目前兩岸狀態是在「國家未統一前」。至於「台灣與大陸同屬一個中國」，此語本來出諸於錢其琛新三句中之第二句（錢其琛新三句是：世界上只有一個中國。大陸與台灣同屬一個中國。中國的領土與主權不可分割。），今請國台辦與海協會諸公翻翻1992年雙方來往的文件中，有沒有這句話？根據我方《兩岸人民關係條例》中所示，我們本來就承認台灣地區與大陸地區同屬中華民國。故而重複錢其琛的第二句話，似無必要。

我生於大陸，長於台灣，目前已是垂暮之年，但始終認定自己是中國人，是炎黃子孫。我較為主觀的看法是，在今後的10年內，兩岸統一的條件與時機均不可能成熟。故如未至水到渠成時，強求統一，正似同強摘的瓜不甜，且如出諸於武力方式，則必使中華民族，貽害百年。

故只能假以時日，出諸真心，經過一個融合的過程，讓兩岸同胞心靈相契（習近平主席語），則統一自然可期。另一方面，我認為台灣亦無獨立的環境與條件，因為大陸不是英國，不是加拿大，可以容忍或允許蘇格蘭、魁北克以公投決定是否獨立。更何況目前大陸有《反分裂國家法》存在。

另就國際政治的現實層面言，獨立亦難獲致國際間的承認。若因追求獨立而致兵戎相見，則必使人民陷於水深火熱之中，禍福難料，可能未蒙其利，先見其害。我們當初制定《國家統一綱領》，其用意即是以漸進、溫和、理性、和平的方法，來處理兩岸關係。綠營朋友一聽到「統一」兩字，就會抓狂。其實他們不知其中之奧妙。


別逼自己到牆角

由於標舉統一，則能使自己可進可退，有許多迴旋餘地；但如堅持台灣獨立，因為是唯一選項，無形中將自己逼到牆角，就無任何迴旋餘地之可能了。其實如若擱置或抽離「統」、「獨」，即馬英九之「不統」、「不獨」，那麼剩下的就是如何處理兩岸關係。

故爾，如何更進一步的加強彼此間的和平合作，為後代子孫謀更大幸福，是兩岸領導人無可規避的責任。我深盼兩岸領導人能以寬闊的胸襟，宏觀的視野，本諸悲天憫人的精神，發揮王道與人本思想，來促進兩岸間的和平關係，則真是善莫大焉！我馨香以禱，願天佑中華！（全文完）